Page 60 - 诗画魏了翁

隐
鲁
伏
若
《汉书·
者
将
生
胜
④[商皓句]
注释：①[
高
宁
此
力
伏生将《尚书》
度。仪出《诗经·
破
堂
地
无
为
书
秦
人
礼
仪
真
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恒情、纲常法度。《尚书·
有
仪
陋
出
为有窦公和制氏的努力，《乐(yue
è
，
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，
，
窦
乱
商
武
自秦至晋，秦遗民在桃花源里住了六百年。
公
皓
我
陵
题桃源图
终
独
制
彝
伦
氏
扶
匪
汉
六
我
乐
曹风》。⑥[匪]非。⑦[乱我彝伦六百年]
二十六、题桃源图
洪范》：“我不知其彝伦攸叙。
犹
鼎
山
百
乐志》：“汉兴，制氏以雅乐声律，世在乐官。”③[
颠
川
传
年
。
？
。
。
称：“《乐经》亡于秦。”《晋书·乐志》：“汉乐章亡缺。”窦公：
)经》还是流传下来了。南北朝梁沈约
唐 窦 进 曾 定 雅 乐 ； 宋 窦 俨 曾 考 正 雅 乐 。 制 氏 ： 因 乐 律 以 制 乐 器 的 人 。
彝伦：常理、
鲁生句]鲁
逞，汉朝免于颠覆。⑤[隐者句]隐者指桃源人。人礼仪：做人的标准尺
因其与“乐”有关。笔者认为却与秦仪陋无关，不如释为鲁仲连，义不
”六百年：
商山四皓帮助汉朝确定了太子的继承地位，吕后的阴谋未得
帝秦。苏秦连六国抗不了秦，张仪助秦施暴也不可取，所以秦仪鄙陋。
人能知此书者。伏生九十余岁，目盲脚废、能授此书。朝廷命晁错前往
学习，得二十九篇，故称尚书为伏生经。典出《汉书》。②[窦公乐句]因
(后称书经)藏于壁中，秦灭汉兴，欲复用《尚书》，但无
伏胜句]伏胜，世称伏生，秦时博士。秦始皇焚书坑儒后，
生：清钱谦益解释为不附和叔孙通改订礼乐的鲁诸生中的“鲁两生”，
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