Page 100 - 魏了翁传

魏 了 翁
WEI LIAO WENG ZHUAN

集》 卷３４， 段圣可墓志铭）
４.吴昌裔， 中江县人， 吴泳之弟， 字季永， “生于淳熙癸卯 （十年， １１８３年）”。 吴泳： “余少
孤， 与弟共学， 食则同案， 坐则同席， 出游则同方。” （《鹤林集》 卷３５， 《待制侍郎弟圹志》） 与
兄泳同来鹤山书院。

５.李□， 丹棱人， 李焘之子， 知彭州， 来蒲江鹤山书院相访， 作诗绝句三首。 魏了翁有次韵诗：
《次韵李彭州， 访山居三绝》
（一）
只嫌湫隘近城居， 无着名山万卷书。

不道八荒皆我宇， 独于此处认吾庐。
（二）
古剡溪头寄短椽， 山阴胜韵更谁传。
似闻昨夜高轩过， 人怪儒衣住檐肩。
（三）

不须更草北山文， 归去开关扫白云。
兴未尽时仍重访， 我非辟世可同群。
（《鹤山集》 卷８）
张文利： “在这组诗里出现的隐居山阴者， 并不是真正逃避红尘， 与自然八荒融为一体， 不过

是为了寻求一个幽静的读书处所而已。 他不求遁世， 反而希望有人把自己的 ‘山阴胜韵’ 传播出
去。 他更不会刻意做出隐者的样子给别人看， 相反， 他希望有人来拜访他， 甚至是再三的拜访， 因
为 ‘我非辟世可同群’。 由此可见， 魏了翁欣赏的隐逸是儒者之隐， 意在求得清静， 以便利于修养，
至多只能算是隐迹， 不同于隐迹又隐心的真正的隐士。 这足以证明， 鹤山的主导思想是积极用世
的。” （《魏了翁文学研究》 ５８页）

６.虞刚简 （１１６４—１２２７）， 仁寿县人， 虞允文之孙， 虞公亮之子， 差知永康军， 来游蒲江鹤山书
院， 看见叶适 《师立斋铭》， 回去后写信与魏了翁发表对叶适文章的意见。 魏了翁写 《答虞永康刚
简》 《又答虞永康》 和他讨论 “资” 和 “性” 问题。 （《鹤山集》 卷３２） 二人 “白鹤山头曾有约，
至今华表望归来”。 （《鹤山集》 卷８， 《次韵李彭州， 乞鹤于虞万州刚简》）

六、 刻印朱熹著作
（一） 《小学集注》
“潼川 （三台市） 于君巽仲由临邛郡幕摄蒲江令， 一日过余， 从容语及学， 乃请刻此书而属余
识其末。” 魏了翁为作 《〈小学之书〉 后序》。
他写道： “天命流行， 而人得之以为健顺。 五常之性。 尧舜至途之人一也， 至于气质之昏明强

弱， 则不能皆齐。 苟知所以学问思辨而力加澄治之功， 则虽柔必强， 引而至于尧舜可也。”
周代 “自八岁入小学， 教之以洒扫应退之节， 礼乐射御书数之文。 逮十有五而入大学， 则进乎
明德新民以至于至善， 本乎致知格物以极于治国平天下”。
“《大学》 之书独存， 而 《小学》 顾不见于世。” 《大学》 乃 《礼记》 中一篇。 朱熹从 《礼记》

中抽出， 与 《论语》 《孟子》 《中庸》 并列为 《四书》。
“晦庵朱先生悯其阙遗， 取其法之于今可行者辅之， 始乎立教， 次明伦， 次敬身， 次稽古， 而

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